El sacamantecas gallego y la leyenda del lobo-untu
En los bosques más profundos de Galicia, donde la niebla se aferra a los árboles como un sudario húmedo, aún susurran historias que helarían la sangre del más valiente. Manuel Blanco Romasanta, conocido como el Sacamantecas, merodea en el imaginario colectivo no como un simple criminal, sino como una encarnación de pesadillas ancestrales. Se dice que este hombre no solo mataba, sino que extraía la grasa de sus víctimas, un unto humano que, según las leyendas más retorcidas, poseía propiedades mágicas o era parte de un ritual abominable. La oscuridad de esos relatos se entrelaza con el mito del lobishome, el hombre lobo gallego, creando una fusión de terror que trasciende lo humano y se adentra en lo bestial. Cada suspiro del viento entre los robles parece llevar su nombre, recordando a quienes se aventuran de noche que algunos monstruos no necesitan garras para desgarrar el alma.
La maldición del unto humano
El unto humano no es solo una sustancia en estas leyendas, es la esencia misma de la corrupción. Se rumorea que Romasanta y otros como él creían que este sebo, extraído en la más absoluta de las tinieblas, podía otorgar poderes sobrenaturales o curar enfermedades incurables, pero a un precio que nadie en su sano juicio estaría dispuesto a pagar. La grasa, untuosa y pálida, se convierte en un símbolo de la pérdida de la humanidad, un recordatorio de que la línea entre el hombre y la bestia es más delgada de lo que creemos. Quienes hablan de ello en voz baja mencionan que el proceso de extracción se realizaba con una precisión macabra, como si el asesino estuviera poseído por una fuerza ancestral que anhelaba regresar a un estado primitivo y salvaje. El miedo a ser la siguiente víctima, a convertirse en solo otro frasco de ese líquido maldito, persigue a los pueblos como una sombra que nunca se disipa.
Romasanta y el eco del horror
Manuel Blanco Romasanta no fue solo un hombre; se convirtió en un espectro que encarnaba los peores temores de una sociedad rural atenazada por la superstición. Confesó crímenes atroces, describiendo cómo se transformaba en lobo bajo la influencia de una maldición, y aunque su historia real está teñida de disputas legales y dudas, su legado perdura como una mancha en la conciencia colectiva. Las noches de luna llena en Galicia ya no son iguales, pues cada aullido en la distancia podría ser él, acechando entre la bruma, buscando nuevo unto para alimentar su oscuro propósito. Las autoridades de la época lucharon por entender si era un lunático, un embaucador o algo peor, algo que ni siquiera la razón podía explicar. Su caso dejó una herida abierta, una pregunta sin respuesta: ¿cuántos Romasantas podrían estar ocultos entre nosotros, esperando su momento para desatar el caos?
En un giro macabro, quizás el verdadero terror no es que existan hombres lobo, sino darse cuenta de que, a veces, el monstruo más aterrador es el que puede hablar contigo en el mercado y ofrecerte un ungüento milagroso sin revelar su origen. Después de todo, en un mundo donde la desesperación por la salud puede nublar el juicio, quién no compraría un poco de esperanza, incluso si viene empaquetada en pesadillas.
