ジェレミー・D・ポプキンはフランス建国の偽善を徹底的に分析する。哲学者たちが自由と平等を説く一方で、カリブ海の植民地、特にサン＝ドマングが奴隷労働によって帝国を支えていたのだ。1789年の副産物どころか、廃止論争は何十年も前からくすぶり続け、革命の重要人物たちに影響を与えていた。啓蒙主義が決して解決できなかった矛盾である。
自由のアルゴリズム：テクノロジーはいかにして革命を裏切ったか ⚙️
サン＝ドマングにおけるサトウキビ加工の機械化と、より効率的な精糖工場の発展は、悪質なフィードバックループを生み出した。砂糖の生産量が増えれば増えるほど、奴隷労働力への需要は高まった。当時の二進法的コードは単純だった。農業の効率化は、より多くの奴隷を意味する。航海術と港湾物流の進歩により、アフリカ人の絶え間ない流入が可能となり、システムは技術的に完璧でありながら、道徳的には持続不可能なものとなった。テクノロジーは抑圧を最適化したのだ。
啓蒙主義：平等のWi-Fiがカリブ海に届かなかった時 📡
フランスの哲学者たちは暖房の効いたサロンで人権について議論していたが、植民地では唯一の権利はサトウキビを刈りながら暑さで死ぬことだった。ポプキンは、ヴォルテールとその仲間たちが奴隷貿易会社の株を保有していたことを指摘し、イデオロギー的な一貫性は常に貧乏人の贅沢品であったことを示している。自由、平等、友愛はパリでは無料で手に入ったが、カリブ海では定価がついていたのだ。